新聞資訊
Product display
佛像銅雕廠工程案例
Cases
佛像銅雕廠定做價格答疑
Questions
聯系我們
Contact Us
中秋節是我國的傳統節日之一，為僅次于春節的重要節日。不過，和春節相比較而言，中秋節的各種習俗要顯得雅致而浪漫得多。譬如：按照民間習俗，中秋之夜月圓之時，家家戶戶都要祭月、拜月、賞月。而嫦娥奔月的美麗傳說更是被婦孺口口傳誦。那么，嫦娥奔月的傳說到底是怎樣的呢？傳說堯帝時，天上同時出現了十個太陽，此十個太陽即為天帝的十個兒子，他們口吐著熊熊烈焰灼燒著大地，整個人間便寵罩在一片火熱不堪的混沌之中，水被曬 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：556
對三官大帝的信仰，起源于古人對自然界的警畏。所謂“三官”，指的就是構成自然界的天、地、水。天、地，一直都是人類所敬仰的對象。水則是與人類生存有著密切的關系。因而，對于養育人類自身的天、地、水，古人充滿了虔誠的敬畏，并由此而產生了對此三官的崇拜。在道教的神仙系統中，自然人格化的三官大帝是很古老的神仙，算起來是比道教早期的神祗三清還要早。這一點從一些古籍中便可以窺出：如周代典籍中就有關于帝王祭祀天、地 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：628
八仙中，形象最年長者為張果老。在關于他的一些造像作品中，我們會發現他經常以一個倒騎毛驢的姿態出現。他的這種形象，意在說明的是：看清來時路，前事不忘，告誡世人不要忘記以前的經驗教訓。舉世之人，皆要以后世之師的張果老為榜樣，學會萬事回頭看。張果老，道教八仙之一，法器為紙疊驢。在八仙中，張果老最為奇特的地方，就是“老”?！ 缎绿茣し郊總鳌份d，唐朝初年，張果老隱居于恒州中條山一帶深得仙道，常在汾、晉間 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：708
人不可貌相，一個游戲人間的浪子竟然是神仙，而他的職責竟然是勸化市井中執迷不悟的人。他，就是八仙中的藍采和。藍采和，道教八仙之一，法器為花籃。傳說，藍采和常身穿破藍衫，手持大拍板，在鬧市行乞，乘醉而歌，云游天下，后在酒樓，聞空中有笙簫之音，忽然升空而去。一說藍采和原名許堅，在勾欄里唱雜劇，年五十歲做壽時失誤官身，被官府棒打四十大板，后被鐘離權引度成仙。藍采和的故事在《續仙傳》、《南唐書》、《確潛類書 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：667
八仙的出身各異，其中頗具文化氣息的要數韓湘子了，而究其權祖的話，會發現其叔祖韓愈赫然居于“唐宋八大家”之首。韓湘子，道教八仙之一，法器為紫金蕭。普遍的說法是，韓湘子是唐代著名文學家韓愈的侄子（有說侄孫）。生性放蕩不羈，不好讀書，好飲酒，二十歲時去洛下探親，傾慕山川之趣而一去不返，二十多年音訊全無。后忽然回到長安，衣衫破舊，行為怪異，韓愈讓他入學校和學生讀書，但韓湘子和學員討論時一言不發，喜和下人賭 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：662
道教的神仙一般都是儀表堂堂，讓人一看頓生敬畏之心。但是在這些儀表非凡的神仙行列中卻也有幾個容貌丑陋、一副鬼怪嘴臉的神祇?？谴蟾潘愕蒙弦粋€，還有就是位居八仙之首的李鐵拐了。李鐵拐不僅容貌猥瑣，還瘸了一條腿。他為什么以這樣一副容貌出現在世人面前呢？鐵拐李簡介道教八仙之一，在八仙中其年代最久、資歷最老，法器為鐵拐和葫蘆，為八仙之首。鐵拐李身世由來傳說頗多，一說乃西王母點化成仙，封東華教主，授鐵杖一根。 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：591
在中國歷史上，魏晉是一個動蕩多變的時期，政治上三國鼎立、南北分裂，致使意識形態領域，理崩樂壞，士大夫們因此徹底沖破了“獨尊儒術”的思想束縛，擺脫禮教約束，重新找尋到了自我價值及追求人格之美。這一本質性的變化體現在道家的興起上。至此，士人們開始崇尚不拘禮法、天馬行空，抒發自我生命意識。在這種意識形態的影響下，便直接造就了魏晉書法師法自然、不拘禮法，抒發瀟灑俊逸的人生情懷的飄逸書風。其間，最具代表者是 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：577
李白，李太白，號青蓮居士，素有“謫仙”、“酒仙”、“詩仙”之稱，原籍隴西成紀人，5歲時，舉家遷居綿州。青少年時代，在蜀中度過的李白很早就向往游仙問道的生活了。這可以從他的詩作“十五游神仙，仙游未曾歇”看出。故而，在25歲之前他曾隱居于大匡山。25歲之際，他從峨眉山沿平羌汗南下，于江陵偶遇當時著名道士司馬承禎，因被其夸為“有仙風道骨， 可與神游八極之表”。30歲時初入長安，寓居終南山，因與唐玄宗之妹 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：538
