有的寺院將關羽奉為護法神

發布時間：2019-08-24 16:46

 從關羽到關圣帝君

關羽是三國時蜀國大將，字云長，蒲州解良(今山西解州)人。他與劉備、張飛結義為兄弟，興起義軍，成為漢末群雄逐鹿的一支重要的國量。他們于南陽臥龍岡三顧茅廬，聘請諸葛出山，三分天下，獨霸一方，國號為蜀。關羽面如重棗，身高九尺，手持著青龍偃月刀，武藝高強，為蜀國的建立下了赫赫戰功。他被任命為荊州牧，扼守兵家重鎮荊州，不幸中計，為吳國大將呂蒙所殺。關羽以忠義為世，被追贈為大將軍，葬于太泉山。他受到歷代人民，特別是山西人民的敬仰。在我國民間有以關羽為主神的廟，稱關帝廟。這種廟宇在山西特別多少。在宋代以后，關羽被道教崇奉為神，稱“關圣帝君”。

關羽的事跡

據載，宋真宗祥符年間解州一帶屢有饑荒災變，真宗夜夢城隍告知曰乃蚩尤為患。真宗與群臣商議，詔張天師收伏此怪。天師奉詔前來，舉薦關公討之。他于壇前作法，關將軍現形于帝前?！暗墼疲骸坑冉呓^鹽池之火’。將軍奉曰：‘陛下圣命，敢不從之！臣乞會五岳四瀆名山大川所有陰兵，盡往解州，討此妖鬼。若臣與蚩尤對戰，必待七日，方剿除得。伏愿陛下先令解州管為戶民三里內，盡閉戶不出，三百里外盡示告行人，勿得往來，待七日之期，必成其功，然后開門如往?？钟|犯神鬼，多致死亡’。帝從之。關將軍乃受命而退。遂下詔。解州居民悉知。忽一日，大風陰暗，白晝如夜，陰云四起，雷奔電走，似有鐵馬金戈之聲，聞空中叫噪。如此五日，方且云收霧散，天晴日朗，鹽池水如故?！闭孀跒榧为勱P公褒揚其護國祚民，“遣王欽若齎詔往太泉山祠下致亭，以謝神功，復新其廟，賜廟額曰‘義勇’，追封四字王，號曰武安王”。后宋徽宗又加封尊號。曰宗寧至道真君。以后各代君王崇奉關羽，加封的名事情越來越多。明萬歷二十二年，因道士張通元之請，進爵為帝，廟日英烈；四十二年，又剌封三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關對帝君。到了清朝，關羽的地位愈高，廟號為武廟，與孔子文廟并奉，稱為武圣。而在民間老百姓的心目中，關圣帝的地位甚至超過了孔。民間的江湖幫會特別敬祀關羽，以他的義氣、賢貞為楷模。

對關帝的崇拜充分體現了中國人的神靈觀念。關公不僅以忠義的形象流行于民間，而且還司命祿，佑選舉，除旱降雨，治病祛災，驅辟惡，誅罰叛逆，秉法斷案，巡察冥司，甚至還替百姓招財進寶，庇護商賈，真是無所不能。因而社會上的三教九流，士農工商，無不崇奉這一被默添加了許多神圣光環的歷史人物。

關羽作媯佛教的護法“伽蘭神”是唐朝以后的事。據說其來源是出自《佛祖統記》卷六載的一個故事，現摘錄于后：隋開皇十二年（592）十二月，天臺宗創始人智凱來到荊州，欲在當陽玉泉山創立精舍。一天，智凱下在跏趺坐入定，忽然“天地晦冥，風雨號怒，妖怪殊形，倏然千變”。經十七日，師無懼色，并“閔之曰：‘汝所為者，生死眾業，貪自余福，不自悲悔?！杂?，象妖俱滅，其夕，云開月明，見二人威儀如王，長者美髯而豐厚，少者冠帽而秀發，前至敬曰：‘予即關羽。漢末紛亂，九州瓜裂；曹操不仁，孫權自保，予義臣蜀漢，期復帝室。時事相違，有志不遂，死有余烈，故王此山。大德圣師何枉神足？’師曰：‘欲于此地建立道場，以報生身之德耳?！裨唬骸赴чh我愚，特垂攝受。此去一舍，山如覆船，其土深厚，北子當與子平建寺化供，護持佛法。愿師安禪，七日以須其成?！瘞熂闯龆?，見湫潭千丈，化為平址；棟宇煥麗，七奪人目。神運鬼工，其速若是。師領眾入居，晝夜演法。一日，神白師曰：‘弟子今日獲得聞出世間法，愿洗心易念求受戒，永為菩提之本?！瘞熂幢@，授以五戒。于是神之威德，昭布千里，遠近瞻禱，永為菩提肅敬”。

關羽在我國民間影響很大，并被逐漸神化。佛教把關羽這個本已神化的人物接引過來作為佛教的神供奉，是為了擴大影響，爭取信眾生；同時，這也是佛教中國化的一個典型事例。