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濕婆簡介濕婆，梵文為?iva,，意思是“幸?！?、“帶來幸?！?。濕婆是婆羅門教和印度教的主神之一，與創造之神梵天、世界之主毗濕奴并稱為三大主神。濕婆神主要是個破壞神的角色。但他又以不同的性格和功難來顯現自己，因而在印度神話中是以多種形象出現的。首先他被說成是創造之神。對于濕婆教徒來說，濕婆是最高神，為宇宙間創造力量的化身，被稱作“大神”、“大天神”他有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身，他也是 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：1101
宗喀巴（1357-1419年），法名是羅桑札巴，意為“善慧”。生于青海湟中，藏語稱湟中一帶為“宗喀”，藏民對名人、學者十分尊敬，對高級活佛不能直呼其名，往往以其出生地綴以“倉”或“巴”，故稱他為“宗喀巴”。他是格魯派即黃教的創始人，藏傳佛教說他是文殊菩薩轉世。 宗喀巴,生漆脫胎彩繪宗喀巴三歲時，父親帶他到夏瓊寺見到了噶瑪噶舉派黑帽系第四世活佛若白多杰，活佛給宗喀巴授了近事戒（即在家受持五 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：1197
簡介 大黑天神是隨著佛教密宗傳入中國的。有關摩訶迦羅（大黑天）的經文唐代已有譯著，但其造像在漢地卻很少，今天所見到最早的大黑天像建于唐朝末年。在云南大理崇圣寺的主塔即手尋塔的塔頂中，發現了三尊大黑天神像，同出的金剛杵頂上也飾有大黑天神。像用三在六臂忿怒相，肩、臂纏蛇，披骷髏瓔珞。 崇圣寺及千尋塔建于南詔勸豐 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：1352
密宗定義密宗，中國佛教宗派之一，由印度傳來，可分為兩派，一為胎藏界，一為金剛界。密宗提倡即身成佛，乃以了生死為成佛。密宗以密法奧秘，必須經阿阇梨親自灌頂，必須經阿阇梨親自授三昧耶戒，并持執不怠，不經傳授不得互相傳習及顯示非密宗信眾，因此稱為“密宗”。 密宗佛像大都顯得威嚴、憤怒，有的三面六臂；有的手持各種兵器；有的系著人頭瓔珞，身后燃燒著火焰；有的擁抱著美麗而溫柔的女神，女神一身赤裸，腰系瓔珞，姿 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：985
藏傳佛像系比較龐大，它們的造型較為復雜。佛像有印度、尼泊爾、克什米爾造像，有漢地造像，但多數為西藏本地造像。它源于古印度佛教晚期的密宗金剛乘、時輪乘、易行乘，同時又有西藏原始苯教的融入之中，蒙古、漢地的一些風格也融入到藏傳佛教的佛像之中。藏傳佛教的佛像造型極為豐富多彩，有慈眉善目、面貌安詳的顯宗佛像；兇神惡煞、多首多臂的密宗佛像；嫵媚動人的度母像；面憎目獰的佛母像；極美與極丑、極善與極惡的眾神聚居 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：622
勝樂金剛，為噶舉派所崇奉。上樂金剛的常見形象為四面十二臂，四面顏色各異中藍色，左邊白色，右邊紅色，后面黃色，表示增益、息災、敬愛、降伏的事業和功；每面有三只眼，表示觀照過去、現在未來三世；頭戴五骷髏冠，項掛五十骷髏念珠，腰圍虎皮裙；有十二只手臂，主臂環抱明妃金剛亥母，同時分持金剛杵、金剛鈴，其他各手也持有法器，伸向兩側。站于蓮臺，左弓步踏瑪哈得瓦神，右箭步踏時間符號女。清 銅鎏金上樂金剛像
發布時間：2019-08-28點擊量：528
喜金剛像又稱歡喜金剛、飲血金剛，與做他蝗王最大的區別在于其臉上似笑非笑的表情，證明其“法喜充滿”。為薩迦派所崇奉。喜金剛的造像多為雙身形象，常見的是八面十六臂，三面在前，左右各兩面。最后一面在頭頂；頭戴五骷髏冠，項掛五十骷髏練圈，象征梵文的五十個字母；十六左右各八只，主臂擁抱妃金剛無我佛母。明妃一面二臂，右手執曲刀，左手托骷髏器。其余手臂托骷髏器，內盛神物，右手托物為白象、青鹿、青驢、紅牛、灰駝、 ...
發布時間：2019-08-28點擊量：663
又稱大威德明王，是格魯派主修的重要護法神。形象有很多種，最能代表修法各內池的是三十四臂雙身形象，也是最為復雜的形象。身體呈藍色，辰有九頭，分三層排列，九面代表九部佛經；二牛角象征佛教的真俗二諦；三十四只手，手中持金剛鈴、金剛杵、刀、箭、弓、瓶、鉤、戟、傘、索子等法器，象征智慧、勇猛、威力無比的功德。三十四手加上身、口、意三業象征佛教修行的三十七道品；十六條腿，足下踩人、獸、禽等眾生，表示十六空。此 ...
發布時間：2019-08-28點擊量：986
