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辛亥太歲是六十甲子神之一，在明代時降生在閩縣，名叫葉堅。葉堅大將軍身高八尺，臂力超過常人，擅長武藝，能騎馬射箭。在科舉中奪魁，成為武舉人。當時山中盜寇作亂，葉堅就帶領群眾，修筑城墻，建造城堡，守護百姓。葉堅大將軍還帶著招撫的榜文，深入盜寇的巢穴，多盜寇講述作亂為禍、平安為福的道理。眾盜寇都聽從了葉堅的規勸。晚年時，葉堅大將軍歸隱漫游在鄉里之中，為人慷慨，通曉古今，講究禮儀，從不阿諛權貴，奉承要人。 ...
發布時間：2023-10-18點擊量：237
普賢菩薩,也稱十大愿王，普賢菩薩有增益、延命的性德，菩薩住入增益延命三昧的境界之時，就成為普賢延命菩薩。依據日僧《普賢延命釋》所載，此菩薩有三名，一曰普賢延命，二曰大安樂不空三昧耶真實菩薩，三曰金剛薩埵。大安樂不空菩薩住于胎藏界曼荼羅遍知院南端。胎藏界曼荼羅遍知院乃一切佛菩薩能生之總位，此尊攝金剛界三十七尊于一身，且住于胎藏界總位，故名三世諸佛之總體，兩部不二之尊。又《口訣》謂大樂不空金剛即普賢延 ...
發布時間：2023-10-17點擊量：264
庚戌太歲，名叫倪翼，也叫倪秘，在宋代時降生在羅源（今福建省羅源縣）。倪秘大將軍長著修長的胡須，寬闊的額頭，看起來氣度不凡，和人相處的時候說一不二，始終如一。盡管他家里是非常富裕的，但是在生活上他始終保持著勤儉節約的美德。在慶元五年(1199年)的時候，他被授以潮州秋曹的官職。當時附近有很多的少數民族想要發生動亂，倪秘只身一人到少數民族住地，說明道理，給以恩惠，使得民眾都信服倪秘，動亂終未釀成。后來 ...
發布時間：2023-10-16點擊量：320
韋陀菩薩又稱韋陀天，是護持正法的一位大菩薩，關于他還有一個凄美的愛情故事，相傳曇花原是一位花神，她每天都開花，四季都燦爛。她還愛上了每天給她澆水除草的年輕人。后來此事給玉帝得知，玉帝于是大發雷霆要拆散鴛鴦。玉帝將花神抓了起來，把她貶為每年只能開一瞬間的曇花，不讓她再和情郎相見，還把那年輕人送去靈鷲山出家，賜名韋陀，讓他忘記前塵，忘記花神。多年過去了，韋陀果真忘了花神，潛心習佛，漸有所成。而花神卻怎 ...
發布時間：2023-10-15點擊量：262
己酉太歲，是六十甲子神之一，在五代十國時降生在南漢（今廣東和廣西省地區），名叫程寶。后唐高祖時，程寶承旨官職，忠勇不屈。愛州（今越南清化一帶）將領楊廷藝當時收養假子三千人，陰謀占領交州（今廣東和廣西省大部）。交州的守將李進因為收受了楊廷藝的賄賂，對其所為，聽之任之，不加防范。長興二年（931年）冬天，楊廷藝舉兵叛亂，包圍了交州，南漢皇帝派遣承旨程寶，帶兵去救援。程寶的軍隊尚未到達時，交州就失陷，落 ...
發布時間：2023-10-14點擊量：554
游戲觀音，又稱三面觀音，游戲觀音安坐云端之上，因乘云作游戲坐姿，表觀世音菩薩的教化圓通無礙，不拘時處，示現游戲自在，故有此名。游戲坐又稱安逸坐，是佛教造像中比結跏趺坐還隨意自在的一種坐姿。游戲觀音乘坐五彩飛云，云游四海，救苦救難，普渡眾生?！斗ㄈA經·普門品》記載：「有人趺自高處，肌膚未損，乃菩薩游戲自在之法力所致?！褂衷疲骸赣^世音菩薩，有如是自在神力，游于娑婆世界。佛經稱諸佛菩薩救度眾生為易事、樂 ...
發布時間：2023-10-13點擊量：243
宗喀巴是格魯派的創始人，被譽為“雪域佛陀”。宗喀巴在格魯派早期造像為頭戴尖頂丹霞帽，身著藏式袈裟，袒右臂，結跏跌坐，手拈蓮花，施說法印。大師雙目微閉，目光下視，面容慈祥，富有個性，這是典型的藏式造像風格。宗喀巴大師造像以寫實像、美化像、扎西多卡瑪、師徒三尊、五種應身像、持壽瓶等幾大類別最為常見。寫實像寫實像是指造像師完全按照上師生前的相貌特征繪制或塑造的身像。西藏苯教和佛教所擁有的絕大多數上師像基 ...
發布時間：2023-10-12點擊量：374
戊申太歲是六十甲子神之一，在唐代時降生在越州（今浙江省余姚市一帶），名叫徐浩，字季海。徐浩的父親徐嶠擅于書法，并把它傳授給了徐浩。徐浩非常擅于寫草書和隸書。人們形容徐浩的草書像發怒的獅子從石塊中躍出，干渴的駿馬沖向清冽的山泉。徐浩最初以文學才能而出名，中明經科以后，因為才能出眾而晉升為魯山主簿（今河南省魯山縣），推薦為集賢校理；由于看破了偽造符命的虛假欺騙，又晉升為都官郎中、嶺南選補使、領東都選。 ...
發布時間：2023-10-11點擊量：397
