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宋嶶宗不敬玉皇失江山 因為玉皇大帝是道教最高的神靈，統領天上人間地下三界所有神靈，具有崇高的地位，所以并不是一般的人可以崇奉玉帝。在過去，只有地位崇高的宮觀才修建有玉皇殿，供玉皇大帝，只有皇族才有資格向玉皇大帝行香禮拜，一般的普通老百姓，只是在家庭的房檐下懸掛天公爐，象征性地對上天禮拜。后來發展了，人類環境變化了，民主的思想成為人間的準則，玉皇大帝的信仰才逐漸平民化。 據說 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：542
王母娘娘與海瑞的對話 ‘‘王母娘娘’’又稱作“西王母”、“金母元君”、“瑤池金母”。是女仙之宗，天上天下、十方三界的女子得道登仙以后。都要前來王母娘娘所在的昆侖山報到，受王母娘娘的分配，到各個部門服務，在行政上屬于王母娘娘管轄。元始天尊授予王母娘娘方天元統龜山九光之屬。使他可以號召萬靈。統領真圣，監察盟會，鑒證符信，總攬三十二天的羽儀，典督上圣的校籍。 1王母設 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：571
造人和補天的女媧娘娘在廈門太清宮玉皇殿的壁畫中，有關于女媧娘娘的組畫，其中著重描述了女媧造人和女媧補天的二個故事。這兩個人故事也是流傳最為久遠、最為膾灸人口的傳說故事。1.女媧娘娘黃土造人據說女媧出生于今天山東省濟寧市承匡山，女首長發蛇身。在她生活的那個時期，盤古天王已經開辟了天地，山川河流花草樹木都已經產生，但是世界上仍是沒有動物，也沒有人。女媧獨居高位，每天與日月玩耍，卻也逍遙自在。后來，她突 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：644
八仙過海 八仙是中國民間傳說中的八位神仙，也是最為老百姓所喜愛的神仙，他們分別是鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、張果老、韓湘子和曹國舅。在道教諸神中，許多神仙原來都在天上，然后投胎轉世，在人間走一遭，留下痕跡，隨后登天成仙，重返天庭。但是根據許多資料記載，八仙原來都是凡人，在經過了許多人生變故之后，看破了宇宙和人生的真相，決心修煉道法，才得道成仙的。在他們成為神仙以 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：576
九天玄女原本是一只生活于百越地區的沙燕，經過長期的修煉，慢慢的有了一些靈通。有一次王母娘娘設宴招待各路神仙，九天玄女抓住機會，前來為眾神跳舞，得道王母的欣賞。于是就留在王母娘娘身邊。后來跟隨王母學習道法，慢慢地成了仙人。王母封她為女仙官，管理天下的飛禽，是著名的鳥神。 1.蟠桃會烏鴉精懷恨 據說九天玄女長著一顆人頭，但頭以下卻是鳥的身體，被羽毛覆蓋 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：681
道教里的“二判官”指文判官、武判官。文武判官是城隍爺重要的左右手，因此，不管走進那一座城隍廟，都可以看到文武判官隨侍在城隍爺兩側。因職務上的差別（一文一武），文武判官的造型也有所差異。文判官的造型因為文判官是屬于文職負責文本的工作，所以臺灣所有城隍廟裡的文判官都是文人造型。頭戴烏紗帽、著官袍、留長鬚、粉面而且面貌和藹顯得溫和清秀，慈眉善目。其職務是調查人民素行的善惡及壽夭的工作，所以左手拿有生死簿 ...
發布時間：2019-08-30點擊量：1383
風天，在印度神話中，通常被稱為風神、風大神。他的起源甚早，印度最古老的典籍中就出現了他的名字。他與日神蘇利耶、火神阿耆尼并稱為“吠陀三神”。風神之子怖軍 不過，這些記載中關于風神的傳說并不太多，反而是他的幾個兒子，創造了一個又一個精彩的神奇故事。 &nbs ...
發布時間：2019-08-30點擊量：742
來源 古代的讀書人十年寒窗苦讀，最后都想在科舉考試中掄元，得個一官半職，進入仕途。因此，充滿不可測因素的科舉考試就成為舉子們一生的關卡，他們一般都會祈求神靈的保佑。道教之文昌帝君應運而生。文昌帝君又稱“梓潼帝君”、“梓潼君”、“文昌君”。文昌帝君的崇拜起源于古代的星辰崇拜。文昌本來是星宿之名，文昌由六顆星組成，道教認為北斗的第四星為文曲星，文曲星上面的六顆星合稱“文昌宮” ...
發布時間：2019-08-30點擊量：620
