遠古時代的陶瓷雕塑（下）

發布時間：2020-01-26 17:19

泥塑觀音像

在人類原始的時代并沒有文字。在陜西省西安臨潼姜寨和西安半坡和仰韶文化考古發現的陶瓷器上，不但有描畫設計，而且有刻畫得盡管簡潔但能看得出是有特別含義的標記符號。它不像是雕像紋樣，而應當是中國最原始的象形字的幼芽。

在那個漫長的原始社會里，沒有階層之分，大家生話在集群體中。生話雖然極艱辛，但無法遏制她們美化生話的心愿，因此藝術創作出了一部分最原始的藝術品。無論是描畫還是雕像，其主題內容和構造方式，都采自大家可以觸及到的天地之間自然現象和人與動物等的生活狀態，在她們盡可能的才能范圍之內，發揮了創作者們的藝術才華。

在雕像領域，最原始先民們從石器的雕磨，繼而到陶瓷雕塑的外觀，值得稱述的是她們早已關注到外觀形象的拾取。只要是她們觸及到，喜歡的人與動物外觀形象，都愿以黏土來用以捏塑。如山東考古發現的形象的陶瓷器，很明顯是創作者從日常生活觸及比較多的豬、狗外觀形象上，通過自身的靈敏查看而獲得啟示的。又如甘肅省秦安考古發現的一件以人頭骨為器口裝飾的陶瓷瓶，因為瓶體豐腴如同堅挺的軀干，連起來看，就變成一件外觀形象生動活潑的整體人像設計。這類拾取日常生活的外觀形象使它變成為藝術品的創作技巧，是五、六千年前先民們在雕刻藝術上的寶貴奉獻，它為之后各時代的寫實主義雕像藝術創作，剝開了草莽，踏出了第一步。

但是，時代的限制性很嚴峻。人類才剛剛踏進最原始文明的戲臺，她們對生話的體會和觸及的區域終究十分狹小，她們可以應用的藝術手法也相當局限，因此最原始時代的雕像無法展現浩浩湯湯的氣場，而僅僅是一條浩翰長河的涓涓源頭。

有關于中國在原始社會最原始傳說或巫術和地母神的探究，應當歸屬于另一科目。但遼寧牛河粱紅山文化遺跡中的確考古發現有相關女神的祭壇，而且有超過真人版的大型陶瓷雕塑女人裸體坐姿像和站立像，要是再融合甘肅省、青海地區考古發現的頗具神秘色彩的人頭骨形器口或貼塑有裸體女人像的陶瓶陶罐來探究，很自然而然的讓人聯絡到歐洲地區石器時代的正所謂地母神的傳說，也有可能在我國出現。