慶陽北石窟寺唐窟造像。

發布時間：2019-09-02 17:10

 慶陽北石窟寺唐窟造像

  甘肅慶陽北石窟室，由北魏涇州刺史奚康生創建于北魏永平二年（509），其中北石窟寺現存窟龕295各，唐代窟龕最多，約180各，占總數三分之二，是為隴東唐代書庫的代表。

  北石窟寺今存唐代紀年題記四則，分別是第171龕，高宗顯慶元年（656）阿彌陀佛造像，第210龕，高宗顯慶四年（659）楊大娘造阿彌陀佛佛像，第32窟，武周如意元年（692）涇州臨涇縣令楊元裕造阿彌陀佛像二鋪，及第257窟武周證圣元年（695）寧州豐義縣安寧筠造一佛二菩薩、迦葉、舍利弗、七佛。

  由已有題記顯示，北石窟寺自唐顯慶元年至武周證圣元年近40年間，造像題材主要為阿彌陀佛，257窟迦葉、舍利弗應是指正壁主尊兩側脅侍弟子，此窟中還出現七佛，在我國佛教造像中，七佛較早見于北涼石塔，而將這一題材最早用于石窟表現的，就是被石窟寺北魏奚康生造第165窟，至唐代，這一題材仍在北石窟寺得到延續。除257窟外，還有第267窟、第1窟等均為七佛窟。此外，彌勒也是被石窟寺唐窟的表現題材。

  第222窟是北石窟寺今存規模最大的唐窟，約高6米、寬6.5米、深6.7米，底作方形，穹窿頂，正壁主尊為倚坐彌勒佛，兩側各有一身弟子、菩薩脅侍。左右側壁及前壁分四層開龕（圖98），小龕中造像組合有一佛二菩薩，一佛二弟子二菩薩，二佛二菩薩，二佛三菩薩等，佛衣多為敷搭雙肩下垂式，衣襞覆壇，佛結跏趺坐，左手扶膝，右手上舉，或結禪定印。上層小龕脅侍弟子及菩薩身材大多較為粗短，菩薩立姿較為僵硬，為初唐風格，下層脅侍身軀修長，菩薩多呈“S”形造型，四層像龕，由上而下，風格演進明顯，該窟應創建于初唐，完成于盛唐。北石窟室菩薩對衣飾刻畫自有特點，少有瓔珞等飾物，服飾概括、簡約。

  第32窟為武周年間所造，該窟為不規則形中心柱窟，由若干洞窟鑿通相連而成，縣令楊元裕所造兩鋪阿彌陀佛分別位于正壁右側和中心柱正壁，正壁為一鋪七身像，由一佛二弟子二菩薩二力士組成，今存左側一身力士，頭雖殘，仍不失為唐代同類題材的佳作。