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    大莊嚴銅雕佛像生產廠家
    聯系人:任金鵬

    業務電話:18250514111

    聯系郵箱:88314111@qq.com

    服務項目: 佛像雕塑,鑄銅浮雕,銅雕廠家批發

    公司地址:福建省莆田市秀嶼區國家級木材加工區東方大道1142號

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    佛教的傳入與全面興起

    發布時間:2019-09-02 10:40

    佛教傳入中國的時間,目前學術界普遍的說法是約公元建元前后,佛教開始由印度傳入我國,后經長期的傳播發展,形成具有中國民族特色的中國佛教。嚴格地講,中國的佛教可分三大系,即漢地佛教(漢語系)、藏傳佛教(藏語系)和云南地區上座部(巴利語系)佛教。這是由于佛教傳入中國各地的時間、途徑、不同的民族文化以及社會歷史背景的不同等因素造成的,不同體系的佛教,除了有宗派的不同之外,在外現形式上也風貌殊異,本書所要的介紹的,主要是漢地佛教的裝飾。


    據古籍記載,早在秦始皇時就有印度沙門來到中國。從近年的考古發現看,至少在東漢以前,佛教已經傳入我國,如四川彭山墓葬中就曾發現過東漢時期的佛像,江蘇連云港孔望山的佛教摩崖石刻也初步證實刻于東漢時期。據史書記載,東漢明帝于永平八年(公元65年)賜楚王英詔言其“尚浮屠之仁祠,潔齋三月,與神為誓”,證明當時已有佛教。相傳中國第一座佛教寺院洛陽的“白馬寺”就興建于東漢時期。佛教傳入漢地后,經三國至南北朝得以大興,上至帝王下至庶民百姓,崇佛之尚遍之南北,尤其是帝王對佛教的推崇,對漢地佛教的興盛起到了推波助瀾的作用。營建了大批寺院石窟,其中山西大同的云岡石窟就開鑿于北魏文帝時期,也是保存至今的最重要石窟之一,其他如敦煌莫高窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟等,也都先后開鑿于這一時期。


    由于魏晉南北朝對佛教的大力弘揚,為佛教向中國化的嬗變奠定了重要基礎,隋唐時期政治穩定、經濟發達,加上帝王的倡導,使中國的佛教日臻鼎盛,尤其到了唐代,帝王推行佛道并行的政策,設譯經院,在帝都用各州營建官寺,當時佛僧人倍受禮遇,高僧、佛學都輩出,還建立了許多具有民族特點的宗派,如天臺宗、三論宗、法相宗、凈土宗以及禪宗等都創立于這一時期。


    北實以后,中國的佛教逐漸趨于衰微,徽宗時(1101年-1125年)的揚道抑佛,宋儒理學對佛教的批判和排斥,使佛教的發展大受影響,遠非昔比。元、明、清三代的統治者盡管大多崇信佛教,但仍然難以改變大勢已去的局面,加上元、明、清三代的宮廷主要崇奉藏傳佛教,漢地佛的發展也因此而受到影響。


    孔望山的佛教摩崖石刻

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