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發布時間:2019-09-02 10:36
龍是護法的天龍八部中之第二部,因此在早期的佛教裝飾中,龍就是一項重要題材。由于龍也是中國傳統裝飾的典型內容之一,漢代以前的龍紋造型已經基本定型,因此從一開始佛教裝飾中的龍的造型就是中國化的,同時也因為龍在佛教裝飾中具有比較重要的意義,因而促進了中國龍紋的變化發展。唐宋時期龍的造型已與清代的龍紋相差無幾了。早期石窟中的龍主要是被裝飾在窟頂、門拱和龕楣等位置。在龕楣的兩端,常常飾以一對回首相望的龍的前半身(俗和“反顧龍頭”),
有的沿龕楣下沿將兩龍相連,構成兩龍共一身的形象;遙則在龍身部分飾以飛天、火焰等內容,龍的造型頗具威勢。云岡石窟中的一組肥顧龍頭圖案,蒼勁有力。在云岡石窟中還有不少裝飾性很強的龍紋,此擇兩例:
第12窟后室門拱頂部的交龍圖案,兩龍相對交頸曲身,柔中見剛,貌似對稱的構圖作了微妙的變化,兩龍后肢的動態各不相同,渦卷的忍冬紋穿插其間,既填補了空白,又與盤曲渦卷風格的龍紋諧調統一,是一件別具匠心的裝飾作品。
第15和第16窟之間殘窟中的平棋圖案。設計者為了將龍紋適合進方形的空間內,對龍的造型作了大膽潑辣的處理,在保持龍首及前肢的端莊威嚴之后,把龍身作了一個大回旋的渦狀處理,頗有首尾相銜之意。然后通過挺拔蒼勁的后肢,使整個龍體更顯生動矯健,這樣的意匠,不能不令人為這些無名的民間藝術家高超的藝術表現力而折
在莫高窟唐代窟中的龍紋則多出現在天頂裝飾中,如天人乘龍、龍車等。宋代的龍紋雖也出現在藻井中心,但已顯得柔弱無力,缺乏生氣了。然而,在河南登封縣的少林寺建筑裝飾中,卻有十分精彩的宋代石刻龍紋。少林寺初祖庵大殿內石柱背面的龍云紋,雕刻之精細,造型之生動,即便是一鱗一須也都十分細致??逃诔踝驸执蟮钗魃綁ν獗诩缡系娜糊垐D更是氣勢磅礴,充滿活力的游龍、飛龍在洶涌波濤中若隱若現,頗有翻江倒海之勢。