學道煉丹的大文豪蘇東坡

發布時間：2019-08-30 14:23

大文豪蘇東坡，亦是道教的忠實信奉者，在他的那些傳世佳作中，亦充盈著滿滿的道家之情懷。

蘇東坡， 系宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名文學家，世稱“三蘇”。作為北宋著名的文學家，他的詩、詞和散文都代表了北宋文學的最高成就。此外，蘇軾還擅長行 書、楷書，并與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。他亦曾遍學晉、唐、五代名家，更得益于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式而自成一家。另外，蘇軾在 繪畫方面亦有卓越之成就，他畫墨竹，師文同，卻比文更加簡勁，且具掀舞之勢。其論書畫更有卓見，論畫影響更為深遠，如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄 托，反對形似，反對程式束縛，提倡“詩畫奉一律，天工與清新”等觀點，并明確提出“士人畫”之概念，如此等等均為其后“文入畫”的發展奠定了重要的理論基 礎。

蘇東坡對道教有著頗深入的探究，因此，在他的作品中皆染著道教思想的 色彩。另他對尋求長生之術也十分著迷，認為若經過適當的修煉，定可返老還童，享受長壽。而他所言的適當修煉，主要指的就是道家的“養生術”之“煉丹”。據 說，蘇東坡的弟弟蘇轍，從一個道士那學了煉丹且服之后，蘇東坡便發現弟弟面色清潤，目光迥然，元氣煥發。于是，他也到了一所道觀里閉關七七四十九天，不 過，大部分的時間里他都是在練習打坐。后來，他又到天慶觀修煉道家的辟谷和氣功。

為 了修煉丹藥，他還給武昌太守寫信，向其請教煉朱砂的方子，并在臨皋堂里辟室內一間，設上爐火以備煉丹之需，還在給其的信中，大談他對修煉的各方面之看法， 他說，大抵道士非金丹不能羽化，但道術多方，難得其要，只好靜心閉目，漸覺有氣流行體中，如此便自然不會覺得有病痛之感。此外，他還專門寫了兩篇札記：一 篇叫“陽丹”，一篇叫“陰丹”?！瓣幍ぁ?，是從生第一胎男嬰的母乳中提煉出來的乳汁，把其放在文火中加熱，鍋要用銀汞合金制的那種，邊加熱邊用同一金屬制 的調羹緩緩攪動，直到奶凝結，最后制成藥丸狀?！瓣柕ぁ?，則是用尿蛋白中的尿素制成，將其間的蛋白沉淀物多次凈化，最后變成白色無味的粉狀物，再合棗泥做 成藥丸，空腹用酒送服即可。據說，蘇東坡直到他人生的末日，還一心想求得“道士丹”呢。他本人一直吃兩種特別的食物，傳為仙家之食物，即茯苓和芝麻。

在蘇東坡的有生之年中，一直想看到一個長生不死的人，以便確定自己是否追求得道成仙，但他始終沒有看到。所以，當有人向他請教長壽良方時，他僅寫了四句話：無事以當貴，早寢以當富。安步以當車，晚食以當肉。