五百羅漢重要的再傳弟子

發布時間：2019-08-26 09:19

五百羅漢重要的再傳弟子

（1）第九羅漢橋梵缽提，舍利弗的弟子，二十五圓通之第九舌根圓通。佛陀入滅后，摩訶迦葉為結集三藏而召請之。他得知佛陀、舍利弗、目犍連俱已滅度，乃入禪定，而于水中說偈云：“橋梵缽提稽首禮，妙從第一大德僧：聞佛滅度我隨去，如大象去象子隨?！?/p>

（2）第十九羅漢末田底迦，阿難的弟子。末田底迦為梵文間譯，意譯為“中”、“日中”、“水中”、“河中”。末田，意為“中”；底迦，意為“日”。他是在日中之時出家，又受戒于水中，故人們叫他“日中”、“水中”。他是印度陀頗羅人，于阿入滅時，在恒河受戒，證得阿羅漢果，是阿難的最后的一個弟子，付法藏之第三祖。他還是異世五師之一。末田底迦還曾赴迦濕彌羅國降伏龍王，宣揚正法?！洞筇莆饔蛴洝份d：

（佛）告阿難曰：“我涅盤之后，有末田底喧阿羅漢，當于此地建國安人，弘揚佛法?！比鐏砑艤绾蟮谖迨?，阿難弟子末田底迦羅漢者，得六神通，具八解脫，聞佛懸記，心自慶悅，便來至此，于大山嶺，宴坐林中，現大神通。龍見深信，請資所欲……時阿羅漢既得其地，運大神通力，立五百伽藍。

末田底迦為這里的人民闡說《譬喻經》，使八萬從生得道，千人出家。此地即后世迦濕彌羅國。

（3）第二十四羅漢商那和修，阿難的弟子。他是古印度摩突羅國人，姓毗舍多，在胎六年而生。由阿難處受八萬四千法藏，悉憶持之，又游化諸方，廣度眾生。因其前生愿力，于處母胎至入涅盤期間，常著商那衣，未嘗脫卻，因而得名?！吧棠恰币鉃槁橐?，“和修”意為衣而來者。商那和修為禪定所傳西天二十八祖之第三祖（一祖迦葉，二祖阿難）。