佛教文化
Product display
佛像銅雕廠工程案例
Cases
聯系我們
Contact Us
隋唐初期的觀音造像特征
2025-06-12
宋代觀音造像的特點
2025-06-09
元代的觀音造像特征
2025-06-08
北宋時期自在觀音造像的特征
2025-06-07
唐代阿彌陀佛造像的特點
2025-06-05
阿彌陀佛不同時期的風格
2025-06-04
?明代天冠彌勒的特點
2025-06-03
雷神的起源及傳說
2025-06-02
東岳大帝是哪位神?
2025-06-01
紫微大帝的來歷起源
2025-05-30
發布時間:2019-08-23 16:32
峨眉山簡介
峨眉山位于四川省峨眉山市境內,我國四大佛教名山之一,被稱之為“仙山佛國”。峨眉山相傳是普賢菩薩的說法道場,所以供奉普賢菩薩為本尊。
峨眉山普賢菩薩的形象
峨眉山上的普賢菩薩名為十方普賢,十方普賢菩薩形象的最大特征的是身下騎四只六牙連體金象,二尊菩薩背靠背而坐于金象上,有十個頭,各朝十個方向,作為愿行廣大、功德圓滿的象征。峨眉山所供奉的普賢菩薩是一尊銅像,其頭戴五佛金冠,手持如意,溫顏慈祥,典雅端秀,結痂跌坐在象背的蓮臺上,座騎大象身為金色,六牙,四足分踏在蓮花座上。整座銅像重達62噸,是佛教藝術中的一件珍品,為國家一級保護文物。
峨眉山上的佛像
峨眉山寺廟中的佛像有泥像、木雕像、銅鐵鑄像、瓷像、脫胎像等,還有一些比較珍貴的佛教造像,如阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報國寺內的脫胎七世佛等。
普賢菩薩的說法道場-峨眉山
峨眉山的傳說—神水通楚
在峨眉山神水閣前,有一水池,一股清泉從石縫中流出。這股清泉,傳說是軒轅黃帝問道峨眉山時,特地從東海龍宮引來的瑤池玉液,稱“玉液泉”。泉水終年不涸,清澈明凈,味甘可口,沁人心脾。長期飲用此水,可強身健體,延年益壽,還能治療“眼疾”等多種病痛,又稱“神水”或“圣水”。
隋朝時,我國佛教天臺宗的創立者智者大師云游到峨眉山中峰寺修持。常取附近的玉液泉飲用。喝了以后,身心清爽,精力充沛。后來智者到湖北玉泉山建造玉泉寺,常常感到口干舌燥,食不甘味,身體也漸漸消瘦下來。一日,東海龍王的女兒到玉泉山閑游,見大師這般情景,上前問道:“大師為何悶悶不樂,那里不適?”智者見這位年青女子十分友善,便問施主尊姓,從哪里來?女子具實相告。大師得知“龍女”親臨,便說:“我在峨眉山中峰寺修持時,常飲玉液泉,來到這里以后,總想喝到此水,日夜思念,憂郁成疾?!饼埮f:“大師稍安勿燥,待我與你取來?!敝钦甙胄虐胍?,峨眉山與玉泉山,相隔千里,談何容易,便說:“我在峨眉山時,尚留有禪杖、缽盂在中峰寺,如將這兩件東西一并取來,可見是真?!饼埮鞣?,飄然而去。不一會,只見一股清泉從玉泉山干涸的玉泉洞里流出,并浮來大師寄放在峨眉山中峰寺的缽盂、禪杖。大師十分驚喜和興奮,立即取泉水飲用,身體得到了康復。
峨眉山的玉液神水,通到湖北玉泉寺。湖北古稱楚,故有“神水通楚”之說。峨眉山神水閣前,尚有智者大師衣缽塔。神水池旁,還立有蘇東坡題寫的“神水通楚”碑。